宦沉浮，師徒關系很穩固常見。

真論起來，師徒系，相互關系著性命，說堪比父子也誇張。

而韓章與昭，韓章幾乎拉扯徒弟長，更尤為特殊。

徒兒徒兒，徒就兒。

如韓章、王堯臣，都晏殊弟子，師承系，并化作派系。

過，派系也稀奇。

就肯定場、親疏，也就肯定抱團，怕清流禦史，也都場派系，反倒沒派系，怕得。

趙祯揮揮，“讓們進來吧。”

已決，但該流程還為好。

時飛逝，佳話傳揚。

文風鼎盛時代，尊師佳話實太符版本。

昭又神童，非常符們期望。

因此，韓門幾乎盡版本紅利。

自韓門之始，後，韓門佳話傳遍淮。

半後，第批富商亦或入京、亦或返鄉，範圍傳播佳話。

後，歲過，舉子正式入京，靜待闱，相互交談，佳話爆。

後，闱結束，舉子、進士返鄉分散，佳話傳揚。

文壇領袖歐陽修贊曰：“愧淮麒麟兒！”

名士範仲淹贊曰：“麒麟才子，淮郎。”

名士晏殊贊曰：“負志氣，信從時。朝堂，必為脊！”

儒邵雍贊曰：“梅易數推甲子，及昭郎！”

儒孫複贊曰：“淮麒麟，韓門玉樹。若得此子入翰苑，續淮文脈！”

此，尚響力俗儒、官員稱贊，引得注目。

甚至傳言，就連官趙祯，亦曾曉其。

昭，徹底名揚！

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