卻說王仙怼王，被逐客令攆，自以為今這關過，由得也開得很，就連起來都沒忍蹦蹦。

【個王，應該個理主義者吧？這麼怼，相當于從根子就否認王理，這種睛裡揉子，又麼能還會歡呢？】

殊，王仙對王解還太，将王當理主義者，其實錯離譜。

輩子隻個相聲演員，對曆史定解，也至能稱得個愛好者，點酒之後朋友吹牛，亦或者網鍵政偶爾用點曆史資料倒還，真說曆史細節，其實就差遠。

王變法最終失敗，也後世對王變法争議很，而且公說公理婆說婆理，梁啟超說“代以唯完”，辯奸論則說“臣虜之，犬彘之”。

曆史争議如此巨物也，個相聲演員也誰說理，這個曆史學，宋史學都吵事兒，自然也敢說自己就懂。

但抵卻，好像曆朝曆代麼王，包括現代王，都能挑得王變法這也好也好，好像也都說政策本好，從沒說過王品麼問題。

這麼官連個侍妾都沒，堅持夫妻，這點似乎就已經超過數現代，說實，機會能當官，之也會忍納妾。

又法。

所以王仙很自然就得個結論：王變法或許執層面确實些問題，但王發點肯定好，對變法麼堅持，肯定個理主義者。

個理主義者裡，發現首憂兼并詩，直接當告訴，兼并能抑制得，說定，這會兒王已經破防？

殊這就隻其其。

曆史王青苗法反而加劇兼并，保守派以此為理由攻擊王時，王曾說：秦朝吞并國都管兼并事兒，咱們宋這麼，又麼能管得呢？都咱們宋子民，咱們憑麼讓富戶兼并？

很難說王處否真這麼，但卻至說王對于兼并這事兒裡其實數。

寫首詩詞來慨民之艱，特罵罵兼并，并耽誤變法時放縱兼并，至承認，兼并實變法時所得付代價，并且并認為這個代價無法承受。

王仙剛才給講堆兼并無法抑制，堵如疏，莫如放棄抑制兼并轉而将錯就錯發展商業理，其實非但沒讓王破防，反而正說到坎來。

之所以逐客令，因為話投機半句，而已經确定王仙法堪用，已經開始調查王仙品經曆。

而這些，王仙都，很興就回。

“阿兄回來啊，阿兄來歇息，給拿茶，今回來這麼？”

遠遠，都還沒到呢，便見自妹子王蝶巷迎接，見到回來，刻就眉開笑，又蹦又過來，拽着就肯撒開。

“這麼遠來迎？”說着，還将被王蝶抓給抽來：“現也姑娘，拉拉扯扯好。”

王蝶今虛歲也已經歲，宋代差也到嫁紀，雖談麼傾國傾之貌，但底子本還差，再加從到裡寵愛，雖沒過過麼富貴子，卻也至營養充，給養得皮膚皙，面紅潤。

這其實宋平民庭裡就算容易，至，稱得最好幾個美女之。

（請）

“咱們又麼戶，妹子裡也抛頭面，這個時候跟自兄長又何必講麼禮數？聽來茶客說，今威風，把潘惡蛟都給戲弄番呢，這擔麼，所以才來迎。”